Jan Myrdal 05.04.1967.
Neljä väitettä mielenosoituksia vastaan.

"Minä aion tarkastella neljää väitettä joita yleensä käytetään vastuttaessa mielenosoituksia ja aktiivista osallistumista Vietnamliikkeeseen. Nämä neljä väitettä ovat keskenään yhteydessä ja viime kädessä ne kaikki palautuvat samaan asennoitumiseen ja johtavat samaan politiikkaan. Ne ovat - jos edetään avoimesti taantumuksellisista näennäisesti radikaaleihin vastaväitteisiin - seuraavat:

1. Mielenosoitukset ovat amerikanvastaisia, ne suuntautuvat länsimaista kulttuuria vastaan.
2. Mielenosoitukset puhuvat vain siitä väkivallasta ja niistä rikkomuksista jotka ovat ominaisia Yhdysvaltojen sodankäynnille Vietnamissa; ne eivät suuntaudu vapautusrintamaan väkivaltaa vastaan.
3. Koska Ruotsin kansa Vietnamin kysymykseen on niin yhtenäinen ja kauppaministeri Langekin on sanonut valtiopäivillä, että Ruotsin kansa tuomitsee Yhdysvaltain sodankäynnin, ovat mielenosoitukset tarpeettomia. Niistä ei seuraa mitään hyvää, ne ovat vain omiaan huonontamaan valtioiden välisiä suhteita. Erityisesti Ruotsin ja Yhdysvaltojen välisiä valtiollisia ja taloudellisia suhteita.
5. Mielenosoitukset ovat omiaan lukitsemaan Yhdysvaltojen hallitusta sen nykyiseen politiikkaan ja estävät tällä tavoin välttämättömät askelet tiellä siihen rauhaan jota me tietenkin kaikki toivomme Vietnamiin.
---
Oletan että kaikki olette kuulleet nämä väitteet ja tunnistatte ne. Niitä on syytä eritellä. Kohtuullisen aikarajoituksen takia tämä erittely jää ylimalkaiseksi.

1. Amerikanvastaisuus ja länsimainen kulttuuri: en todellakaan tunne syyllistyneeni amerikanvastaisuuteen, sensijaan olen joskus käyttänyt velttoa kieltä. Veltto kielenkäyttö on poliittisesti rikollista. Oikea sana on poliittista toimintaa. Minä koen tämän siten että minun vastedes on pidettävä sanoistani tarkkaa lukua. Minä olen joskus käyttänyt sanoja Amerikka tai amerikkalainen tarkoittaessani Yhdysvaltojen hallitusta. Jos teen niin, annan aseet taantumuksellisille voimille.

Mitä on Amerikka ja ketkä ovat amerikkalaisia? Kolumbian sissiarmeija koostuu amerikkalaisista. Kuuba on Amerikkaa. Edellisessä yhteydessä ei Anerikka ole oikea nimi. Nimi on Yhdysvallat tai USA. Mistä sen kansa muodostuu? Ovatko Harlemin neekerit vihollisia? Entä ne tuhannet nuoret jotka nyt lähtevät mieluummin poliittiseen maanpakoon kuin osallistuvat rikolliseen sotaan jota Vietnamin kansan viholliset käyvät? On aivan selvää, että Vietnam-mielenosoitukset eivät ole amerikanvastaisia siinä mielessä että niissä vastustettaisiin Amerikkaa mantereena, Yhdysvaltoja kansakuntana tai tämän maan kansoja.

Mielenosoitusten kohteet ovat Yhdysvaltojen imperialismi, Yhdysvalloissa hallitseva monopolipääoma, sen toimeenpaneva elin Yhdysvaltojen hallitus johdossaan presidentti. Niiden on vastuu ja ne ovat vihollisia. Yhdysvaltojen kansat ovat suuria ja mahtavia kansoja kauan sen jälkeen kun Johnson on lahonnut hautaansa eikä hänestä ole jäljellä muuta kuin painomuste historiankirjoissa. Mutta - ja tämä on tärkeätä - me emme vastusta Yhdysvaltojen imperialismia koska säälimme Vietnamin kansaa vaan siksi, että tämä imperialismi uhkaa myös meidän olemassaoloamme samoin kuin se uhkaa Yhdysvaltojen kansan olemassoloa. Yhdysvaltojen imperialismi on maailman kaikkien kansojen yhteinen vihollinen."

Jan Myrdal. Alkuosa puheesta Vietnamkokouksessa Medborgarhusetissa 05.04.1967 kirjassa Sanankäyttöä, Tammi 1971. Artikkelit valikoineet Johan von Bonsdorff ja Auli Tarkka. Suomentanut Auli Tarkka. Alkuperäiset teokset Skriftställning I ja II (1968 ja 1969).

Oikeuden voitto eli rehellisin kansa. Jan Myrdal 24.07.1966 Aftonbladet.

USA:n johtajat esiintyvät televisiokameroiden edessä avoimesti ja rehellisesti ja tuovat julki levottomuutensa ja rauhankaipuunsa. Kritiikki on avointa ja presidentti rehellinen. Onnellisia ne kansat - juuri nyt Kaakkois-Aasiassa - jotka joutuvat sellaisen rehellisyyden kohteiksi! Ruotsalaiset talonpojat kyselivät ennen aikaan nälkätalvina toisiltaan arvoituksia. Yksi niistä kuului:
"Mikä on rehellisin ammatti?
Vastaus: Pyövelin ammatti, sillä hän hoitaa sitä kaikkien nähden"

Ja "pyöveli" on osuva nimitys sille yhteiskunnallisesti hyödylliselle oikeuden palvelijalle, jota kutsuttiin myös "rakkaaksi isäksi."
Harvat maat ovat niin kristillisiä kuin Yhdysvallat. Suru sydämessä sen johtajat joutuvat rankaisemaan jumalattomia; niitä jotka tahtovat jakaa esivallan maan ja esivallan plantaasit. mutta heidän on pakko. niin on kirjoitettu.
...

Sanomalehdistä luen että yläluokan kansojen edustajat puhuvat "kansainvälisestä avusta" ja "kehitysavusta" ja "veljeydestä konferensseissaan. Ne ovat hyvin kauniita ihanteita. mutta maailman alaluokka on juro ja hankala - niin kuin alaluokka aina - ja ajattelee aivan muita asioita:

"USA:n uusi puuvillapolitiikka alkaa nyt toden teolla tuntua maailmanmarkkinoilla. Amerikkalaiset myyjät alittavat reippaasti muiden tuottajamaiden hinnat Liverpoolissa, ja keski-idän valtioiden on sen seurauksena ollut pakko korjata hintojaan alemmiksi. Tästä seuraa... todennäköisesti merkittäviä taloudellisia vaikeuksia monille kehitysmaille jotka viljelevät puuvillaa... USA:n uusi puuvillaohjelma merkitsee sitä... (että USA) aikoo... vallata menettämänsä johtoaseman maailmanmarkkinoiden puuvillanviejänä..." (DN 17/6)

Täytyy valita millä puolella on. Joko on ihanteiden, oikeudenmukaisuuden, isänmaan, moraalin, maailmanmarkkinoiden, hyvinvoinnin, elinkeinoelämän - ja napalmin puolella - tai niiden karkeiden kansojen puolella joita kiinnostavat enemmän puuvillanhinnat ja maa ja oikeus kuin yläluokan oikeudenmukaiset ihanteet.

AB (Aftonbladet) 24-7-66

Jan Myrdal 24.07.1966 Aftonbladet.
Artikkelin alku- ja loppuosa.

SUDET ULVOVAT TAAS…
JOHDATUS LYKANTROPIAAN UUSINTAENSI-ILTA 12.9.2003 TEHDAS TEATTERISSA
Lykantropia: (lääk) tila, jossa ihminen kuvittelee olevansa susi tms. peto.
Viime keväänä ensi-iltansa saanut ihOlla -ryhmän esitys ’Johdatus lykantropiaan’ esitetään syyskuun aikana vielä neljä kertaa (12. / 13. / 19. / 20.9. klo 19). Esityksen pohjatekstinä on käytetty Aino Kallaksen tarinaa Sudenmorsiamesta sekä loitsuja, psalmeja ja susimyyttejä. Olennainen osa esityksen rakentumista on livemuusikoiden kansanlaulupohjaiset hurjat kuljetukset.
Esitys sisältää kaksi rinnakkaista maailmaa: itse katsomotilaan eli lykantrooppiseen laboratorioon kuljetaan Susimuseon kautta. Susimuseossa oppaat esittelevät viisi länsimaisen suden prototyyppiä. Laboratoriossa katsojille puolestaan paljastuu toinen maailma, esimerkki ihmisen muuttumisesta sudeksi Ainon, rajavartijan vaimon, hänen miehensä Oskun sekä Sydänmaan kyläläisten tarinoiden myötä. Kuka muuttuu sudeksi, vai muuttuvatko kaikki?
Ohjaus: Emma Puikkonen Käsikirjoitus: Heli Peltoniemi Lavastus: Paavo Halonen Puvustus: Mirva Kantanen Rooleissa: Tobias Effe, Daniela Fogelholm, Osku Haavisto, Laura Häkkinen, Riitta Luoma Oppaat / Muusikot: Riikka Haapaniemi, Elina Lajunen, Hanna Lammi

WeeGee GoGo 17.-21.9.2003 klo 12 - 18
WeeGee-talo, Ahertajantie 5, 02100 Espoo
WeeGee GoGo tarjoaa taidetta, tekemistä ja osallisuutta viiden päivän ajan. Tapahtumassa voi tehdä animaatioita videoanimaatiokaapilla, tuottaa ääniä äänityöpajassa, valmistaa koruja ja koristeita arkeen ja diskoon tai maalata itselleen tai kaverilleen t-paidan. Espoon kaupungin-museon Tapiola - Parempaa elämää etsimässä -näyttelyn työpajassa, Sisustusstudiossa, kävijä saa suunnitella 1960-luvun sisustuksia tapiolalaisten asuntojen pohjapiirustuksiin. Espoon taidemuseon työpajassa Ihmeolio voi tehdä värimonotypian omasta Ihmeoliostaan. Tarkat ohjelmatiedot ja aikataulut löytyvät osoitteesta: weegee.espoo.fi.

Lahja ja velvoite – Kuvia uskonnollisuudesta Salvador da Bahia, Brasilia
Helinä Rautavaaran museossa 18.9-28.12.2003, Ahertajantie 5, WeeGee-talo, Tapiola, Espoo, puh. 09-412 9439, www.helinarautavaaramuseum.org
Helinä Rautavaara ihastui 1960-luvun alussa Brasiliaan – värikkäisiin candomblé-rituaaleihin, capoeira-taistelutanssiin, sambaan – ja alkoi kerätä aineistoa afrobrasilialaisista uskonnoista. Hänen Brasilia- matkojensa tuomisia ovat 200 tuntia filmiä, tuhannet valokuvat, maalaukset ja äänimateriaali. Lahja ja velvoite - Kuvia uskonnollisuudesta -näyttely esittelee Helinä Rautavaaran ainutlaatuisen aineiston kautta candomblé-kansanuskoa, jossa yhdistyvät katolisen- sekä afrikkalaisorjien joruba-uskonnon piirteet. Näyttely kertoo jumalolentojen ja uskonnollisen yhteisön jäsenten vastavuoroisesta suhteesta, joka heijastuu candomblé-rituaaleissa ja ihmisten arkielämässä. Tähän sidokseen viittaa näyttelyn nimi, Lahja ja velvoite.
SYKSYN 2003 TAPAHTUMAT JA TILAISUUDET HELINÄ RAUTAVAARAN MUSEOSSA ke 17.9 klo 10 Lahja ja velvoite -näyttelyn tiedotustilaisuus to 18.9 klo 18 Lahja ja velvoite –näyttelyn avajaiset to 18.9 klo 19.30 Konsertti: Emma Salokoski Bossa Nova –Trio. Konserttiliput on varattava etukäteen Helinä Rautavaaran museolta. Liput 3,5 €. la-su 20.-21.9 WeeGee GoGo -tapahtuma. Capoeira-show klo 12 WeeGee -talon edustalla. Capoeira Força Natural -koulun tanssitaisteluesitys dramatisoi Brasilian kulttuurihistoriaa. Tapahtuman aikana myydään brasilialaista ruokaa. Ilmainen Lahja ja velvoite-näyttelyn yleisöopastus klo 13.30, 15.30 ja 17.30. su 5.10 klo 13 Näe juuret -seminaari meksikolaisesta kansanperinteestä Joka sunnuntai klo 13 ilmainen suomenkielinen yleisöopastus Joka toinen sunnuntai (19.10, 2.11, 16.11, 30.11, 14.12) Lahja ja velvoite -näyttelyn yleisöopastus klo 13. Ääniä Brasiliasta -yleisöluentosarja klo 14 Hinnasto: pääsymaksut 3,5 / 5 euroa, opastus arkisin 35 euroa ja viikonloppuisin 50 euroa.

Jukka Puotila -show
TAMPEREEN KOMEDIATEATTERI
Lapintie 3 a, 33100 Tampere Lipunmyynti avoinna ma-pe klo 10-17
http://www.tampereenkomediateatteri.fi

Finnoween-festivaali tulee taas 29.-31.10.
Finnoween järjestetään toista kertaa Helsingissä, paikkoina Savoy-teatteri, Malmitalo ja Vanha Ylioppilastalo. Festivaali tarjoaa huippuesityksiä ajatuksena juhlia Finnoweenia samalla tavalla kuin ennen juhlittiin kekriä: tarjoamalla nykyisestä elämänmuodosta kumpuavaa viihdettä perinteisiin kiinnittyen.
Finnoweenin tuottaa Opintotoiminnan Keskusliitto.
FINNOWEEN Helsingissä 29.10.-31.10.2003
Ke 29.10. klo 19 Värttinä Savoy-teatteri (Kasarmikatu 46-48),15 €
To 30.10. klo 19 Pirjo Kämppi Malmitalo (Ala-Malmin tori 1), 8 €
Pe 31.10. klo 20 Pekka Kuusisto, Rinneradio, Tapiolan Kamarikuoro ja Vera Nevanlinna.
Ohjaus Ville Sandqvist, kuoronjohto Hannu Norjanen, valot Jukka Huitila. Vanha Ylioppilastalo (Mannerheimintie 3 B), 10 €. Liput Lippupalvelusta ja ovelta.